Высокоцерковники между молотом и наковальней
- секуляризация
- 21.Май ‘20
- 5
- 611
- 0
Очередные новости про политкорректные Библии привели к размышлениям о причинах, по которым такие инфоповоды почти всегда случаются у высокоцерковных протестантов (епископалов, лютеран), нередко у методистов или пресвитериан.
Ведь если подумать, такие сообщества, в массе своей признавшие женское священство и ЛГБТ-пасторов / браки, буквально «вынуждены» были это делать в силу своего положения.
Находясь между молотом исторических церквей (РКЦ и православных) с их приверженностью доктринальным и литургическим традициям и наковальней евангелического движения, с которыми их роднит принцип «Только Писание», эти церкви в силу промежуточного положения в итоге теряют паству, не в силах найти собственное лицо.
Как результат, такой «фишкой» становится последовательная либерализация практик в надежде пригласить в свою церковь тех, кого без покаяния не принимают другие. Так появляются идеи снятия крестов с церквей, чтобы не оскорблять других верующих, гендерно-нейтральные Библии, отказ называть Бога Господом и прочее.
При этом эффективность стратегии оказывается спорной: нововведения не дают существенного прироста прихожан, а с учетом потери тех, кого они не устраивают, речь в лучшем случае идет о замедлении исчезновения таких церквей или превращении их в благотворительную ассоциацию. Последнее хорошо можно проиллюстрировать примером Церкви Швеции, которую многие уже называют «церковью неверующих», так как большинство формально принадлежащих к ней шведов не верят в Бога. А значит, для них и не важно — в мужском или в женском роде к нему обращаться.
Комментарии (0)